وعبيدة بن الحارث والمقداد بن الأسود ، عليهم السلام ( 1 ) . 3 - وقال أيضا : حدثنا عبد العزيز بن يحيى ، عن ميسرة بن محمد ، عن إبراهيم ابن محمد ، عن ابن فضيل ، عن حسان ( 2 ) بن عبد الله ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس قال : [ كان ] علي عليه السلام إذا صف في ( 3 ) القتال كأنه بنيان مرصوص ، يتبع ما قال الله فيه . فمدحه الله ، وما قتل [ من ] ( 4 ) المشركين كقتله ، ( أحد ) ( 5 ) . وقوله تعالى : يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون ( 8 ) هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ( 9 ) 4 - تأويله : قال : محمد بن العباس ( رحمه الله ) : حدثنا علي بن عبد الله بن حاتم ، عن إسماعيل بن إسحاق ، عن يحيى بن هاشم ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال " يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره " والله لو تركتم هذا الامر ما تركه الله ( 6 ) . 5 - ويؤيده : ما رواه الشيخ محمد بن يعقوب ( رحمه الله ) ، عن علي بن محمد ، عن بعض أصحابنا ، عن الحسن بن محبوب ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الماضي عليه السلام قال : سألته عن قول الله عز وجل ( يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ) . قال " يريدون ليطفئوا " ولاية أمير المؤمنين عليه السلام بأفواههم . قلت " والله متم نوره " ؟ قال : والله متم الإمامة لقوله عز وجل ( فآمنوا بالله

--> ( 1 ) عنه البحار : 36 / 25 ح 8 والبرهان : 4 / 328 ح 2 . ( 2 ) في نسخة " ج " حيان ، وفي البحار : حنان . ( 3 ) كذا في البحار ، وفي نسختي " ج ، م " لي بدل " في " ، وفي نسخة " أ " إذا صف بهم في . ( 4 ) من نسخة " ج " . ( 5 ) عنه البحار : 36 / 25 ح 9 ، وما بين القوسين ليس في نسخة " ج " . ( 6 ) عنه البحار : 23 / 320 ح 36 وج 51 / 59 ح 57 والبرهان : 4 / 329 ح 2 .